越问 其九 越纸
[宋代]:孙因
繄剡藤之为纸兮,品居上者有三。盖筱簜之变化兮,非藤楮之可参。
在晋而名侧理兮,储郡库以九万。曰姚黄今最显兮,蒙诗翁之赏谈。
加越石以万杵兮,光色透于金版。近不数夫杭由兮,远孰称夫池茧。
半山爱其短样兮,东坡耆夫竹展。薛君封以千户兮,元章用司笔砚。
数其德有五兮,以缜滑而为首。发墨养笔锋兮,性不蠹而耐久。
惜昌黎之未见兮,姓先生而为楮。使元舆之及知兮,又何悲剡藤之有。
客曰美哉越纸兮,有大造于斯文。然世方好纸而玉兮,又乌知乎此君。
繄剡藤之為紙兮,品居上者有三。蓋筱簜之變化兮,非藤楮之可參。
在晉而名側理兮,儲郡庫以九萬。曰姚黃今最顯兮,蒙詩翁之賞談。
加越石以萬杵兮,光色透于金版。近不數夫杭由兮,遠孰稱夫池繭。
半山愛其短樣兮,東坡耆夫竹展。薛君封以千戶兮,元章用司筆硯。
數其德有五兮,以缜滑而為首。發墨養筆鋒兮,性不蠹而耐久。
惜昌黎之未見兮,姓先生而為楮。使元輿之及知兮,又何悲剡藤之有。
客曰美哉越紙兮,有大造于斯文。然世方好紙而玉兮,又烏知乎此君。
唐代·孙因的简介
庆元慈溪人。孙梦观兄。理宗宝庆二年进士。仕至朝请大夫。晚年隐居四明山。博综古今,善属文,尝采会稽遗事作《越问》,以补王十朋《风俗赋》之缺。
...〔
► 孙因的诗(20篇) 〕
清代:
吴定
佳人有所思,整带吹参差。杨柳烟波处,桃花风日时。
帆樯暮不息,江汉逝如斯。明月有圆缺,清光终不移。
佳人有所思,整帶吹參差。楊柳煙波處,桃花風日時。
帆樯暮不息,江漢逝如斯。明月有圓缺,清光終不移。
宋代:
郑清之
擘天滕六勇如貔,移下琼台扑凸奇。
老尽青山真是幻,从渠白战更无诗。
擘天滕六勇如貔,移下瓊台撲凸奇。
老盡青山真是幻,從渠白戰更無詩。
宋代:
张方平
不必山林远,且离朝市喧。前轩好风月,高客共琴樽。
在所同浮世,何须忆故园。八琼还返事,聊更话根源。
不必山林遠,且離朝市喧。前軒好風月,高客共琴樽。
在所同浮世,何須憶故園。八瓊還返事,聊更話根源。
宋代:
周紫芝
夜梦乘轻舟,挂席浮天池。天池亦何有,涛澜靡津涯。
中有三神山,楼观何巍巍。晶荧白玉阙,彩错黄金旗。
夜夢乘輕舟,挂席浮天池。天池亦何有,濤瀾靡津涯。
中有三神山,樓觀何巍巍。晶熒白玉阙,彩錯黃金旗。
宋代:
陈洵直
荦确玉峰矗,真朋夐游遨。洗耳发清响,蹑蹻玱鸾高。
飞泉落松杪,节奏风萧骚。八锁度灵钥,铿铿引云璈。
荦确玉峰矗,真朋夐遊遨。洗耳發清響,蹑蹻玱鸾高。
飛泉落松杪,節奏風蕭騷。八鎖度靈鑰,铿铿引雲璈。
元代:
曹伯启
讲明圣学远方来,仁宅居安义路开。多少红尘名利窟,岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時相遇隻銜杯。