丹霞蔽日行
[两汉]：曹植
纣为昏乱，虐残忠正。
周室何隆，一门三圣。
牧野致功，天亦革命。
汉祚之兴，阶秦之衰。
虽有南面，王道陵夷。
炎光再幽，殄灭无遗。
纣為昏亂，虐殘忠正。
周室何隆，一門三聖。
牧野緻功，天亦革命。
漢祚之興，階秦之衰。
雖有南面，王道陵夷。
炎光再幽，殄滅無遺。
译文
纣王十分昏庸无道，残害忠良。
周家多么兴隆，一家中出了三位圣人（周文王，周武王，周公）。
出生草莽而功在天下，天下都起了翻天覆地的变革。
汉朝的突然兴起，同时意味着秦朝的灭亡。
虽然皇帝在南面凌驾于诸夷之上。
然而灼热的光再幽深悠长，终将灭亡得一丝不剩。
注释
纣：指商朝最后一位君主帝辛，谥号纣，世称殷纣王、商纣王。
三圣：指的是周文王、周武王、周公三位周朝创始人、统治者。
牧野：牧野之战。周武王的联军与商朝军队在牧野进行的决战。
革命：更替朝代，谓之革命。出自《周易·革卦》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”
陵夷：指衰败，走下坡路。
唐代·曹植的简介
曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
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► 曹植的诗(298篇) 〕
明代：
董其昌
曾从朝隐识星精，亥字今看乐寿并。绛帐每听堂后曲，朱颜方酿雉头羹。
时逢尧舜宁虚贵，归事羲皇好达生。世出世间多胜业，幔亭何必减蓬瀛。
曾從朝隐識星精，亥字今看樂壽并。绛帳每聽堂後曲，朱顔方釀雉頭羹。
時逢堯舜甯虛貴，歸事羲皇好達生。世出世間多勝業，幔亭何必減蓬瀛。
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黄侃
寸眉两叶。禁受愁千叠。幽意缠绵无处说。但有魂销心切。
更深月过回廊。照见秋花断肠。侬比秋花命薄，谁怜独自凄凉。
寸眉兩葉。禁受愁千疊。幽意纏綿無處說。但有魂銷心切。
更深月過回廊。照見秋花斷腸。侬比秋花命薄，誰憐獨自凄涼。
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谢晋
才辞东观入成均，又见治装去谒亲。为客情怀如昨日，到京才学胜他人。
归迟莫讶缝衣旧，志遂应当戏綵新。想是今年除夜酒，团栾坐待故园春。
才辭東觀入成均，又見治裝去谒親。為客情懷如昨日，到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊，志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒，團栾坐待故園春。
宋代：
释咸杰
一桡劈脑没遮攔，大海波涛彻底乾。
尽谓单传并直指，谁知总被祖师谩。
一桡劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。