宿归宗寺
[唐代]：康有为
匡庐四大刹，各擅幽胜处。栖贤与秀峰，石泉穷窈奥。
涧流作深碧，交树不可渡。乱山渐合沓，仓翠纡无路。
岭开见归宗，昭旷豁云雾。高标跨金轮，宝塔疑神造。
倒影入南海，长风洒印度。精宇渐增修，梵呗摇天暮。
一节苾刍厨，山簌亦可茹。我佛发金篦，人天作导护。
达哉贯休僧，共参玉版悟。我最爱赵州，奇特发妙趣。
此心如顽石，入地若可住。愿怀清净理，宗风亦不误。
晓发问莲社，远公应我顾。
匡廬四大刹，各擅幽勝處。栖賢與秀峰，石泉窮窈奧。
澗流作深碧，交樹不可渡。亂山漸合沓，倉翠纡無路。
嶺開見歸宗，昭曠豁雲霧。高标跨金輪，寶塔疑神造。
倒影入南海，長風灑印度。精宇漸增修，梵呗搖天暮。
一節苾刍廚，山簌亦可茹。我佛發金篦，人天作導護。
達哉貫休僧，共參玉版悟。我最愛趙州，奇特發妙趣。
此心如頑石，入地若可住。願懷清淨理，宗風亦不誤。
曉發問蓮社，遠公應我顧。
唐代·康有为的简介
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
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► 康有为的诗(160篇) 〕
明代：
黄衷
请药东街质弊貂，五情炎火一时消。至今捧履无孺子，竹杖何曾过圮桥。
請藥東街質弊貂，五情炎火一時消。至今捧履無孺子，竹杖何曾過圮橋。
明代：
郭之奇
龙门通世好，虎刹获新观。会晤缘非偶，登临足未艰。
层峰随野眺，曲涧恣幽盘。风入陵通气，日归寺隐峦。
龍門通世好，虎刹獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰随野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隐巒。
宋代：
郑清之
擘天滕六勇如貔，移下琼台扑凸奇。
老尽青山真是幻，从渠白战更无诗。
擘天滕六勇如貔，移下瓊台撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。
明代：
于慎行
沈香亭北醉多时，霜后依然绝代姿。道是经秋浑不解，先春早发向阳枝。
沈香亭北醉多時，霜後依然絕代姿。道是經秋渾不解，先春早發向陽枝。
明代：
顾璘
历历尘沙貌，棱嶒怪尔殊。寒云缠毳服，猛气映虬须。
万里明王贡，群方混一图。追伤衰晋末，无力斩休屠。
曆曆塵沙貌，棱嶒怪爾殊。寒雲纏毳服，猛氣映虬須。
萬裡明王貢，群方混一圖。追傷衰晉末，無力斬休屠。
唐代：
贯休
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
張颠颠後颠非颠，直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅，
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，