送诸方行化 其一
[宋代]：释守卓
衲僧无作为，亦不坐无作。红尘本自寂，谁解释尘纷。
一机虽妙常，要如千钧弩。弩满发机全，破的惟等闲。
持此入红尘，是谓尘中眼。应变犹如如，善导无所事。
贫富自谁何，知音即所遇。得意早归来，资吾无尽藏。
衲僧無作為，亦不坐無作。紅塵本自寂，誰解釋塵紛。
一機雖妙常，要如千鈞弩。弩滿發機全，破的惟等閑。
持此入紅塵，是謂塵中眼。應變猶如如，善導無所事。
貧富自誰何，知音即所遇。得意早歸來，資吾無盡藏。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
...〔
► 释守卓的诗(161篇) 〕
明代：
韩邦靖
十里晴烟散薜萝，轻寒乍暖试清和。
柳眉杏脸桃花泪，各有春愁谁最多。
十裡晴煙散薜蘿，輕寒乍暖試清和。
柳眉杏臉桃花淚，各有春愁誰最多。
宋代：
张玉娘
淑气回春雪渐融，星河天上一宵通。芙蕖万点交秋月，鼓角三更度晓风。
烛影晕迷光绰约，帘环声彻佩玲珑。不妨鸟篆留仙迹，凤辇殷勤出紫宫。
淑氣回春雪漸融，星河天上一宵通。芙蕖萬點交秋月，鼓角三更度曉風。
燭影暈迷光綽約，簾環聲徹佩玲珑。不妨鳥篆留仙迹，鳳辇殷勤出紫宮。
：
释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
宋代：
陈洵直
荦确玉峰矗，真朋夐游遨。洗耳发清响，蹑蹻玱鸾高。
飞泉落松杪，节奏风萧骚。八锁度灵钥，铿铿引云璈。
荦确玉峰矗，真朋夐遊遨。洗耳發清響，蹑蹻玱鸾高。
飛泉落松杪，節奏風蕭騷。八鎖度靈鑰，铿铿引雲璈。
宋代：
米友仁
老年尚喜管城子，更爱好山江上青。武林秋高晓欲雨，正若此画云冥冥。
老年尚喜管城子，更愛好山江上青。武林秋高曉欲雨，正若此畫雲冥冥。
明代：
林光
斯文曾未识荆州，多少明珠惜暗投。画舫莫随流水去，白云多被好山留。
扫除俗虑新茅笔，披过寒冬老布裘。未了乾坤男子事，几宜担负几宜休。
斯文曾未識荊州，多少明珠惜暗投。畫舫莫随流水去，白雲多被好山留。
掃除俗慮新茅筆，披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事，幾宜擔負幾宜休。