送诸方行化 其六
[宋代]：释守卓
林下既了空，尘中须达事。随事了真空，自空展化事。
事空空事中，淘镕成宝器。宝器盛醍醐，是曰甘露味。
林下既了空，塵中須達事。随事了真空，自空展化事。
事空空事中，淘镕成寶器。寶器盛醍醐，是曰甘露味。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
近现代：
傅熊湘
二月江南山水路。整整韶华，雅称嬉游去。终是疏狂留不住。
啼红止恨清明雨。
二月江南山水路。整整韶華，雅稱嬉遊去。終是疏狂留不住。
啼紅止恨清明雨。
：
陈肇兴
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁华过眼都春梦，儿女催人到白头。
药鼎丹炉供事业，桐鞋竹杖傲王侯。香山图画洛中宴，一样婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
：
何乔新
潭阳远在夜郎西，石径萦纡路转迷。俗犷犹存盘瓠旧，树深惟听鹧鸪啼。
茅檐彫弊哀三户，岚霭氤氲接五溪。欲吊灵均何处是，江头兰芷正凄凄。
潭陽遠在夜郎西，石徑萦纡路轉迷。俗犷猶存盤瓠舊，樹深惟聽鹧鸪啼。
茅檐彫弊哀三戶，岚霭氤氲接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
元代：
华幼武
二月兰舟泊上宫，春云不雨玉坛空。
苔生白石斑斑绿，鱼养丹池个个红。
二月蘭舟泊上宮，春雲不雨玉壇空。
苔生白石斑斑綠，魚養丹池個個紅。
近现代：
章士钊
天意微秋，庭阴乍晓。桂林风气行人早。未须骑马听朝鸡，叩门却有吟朋到。
几树红英，一窗翠筱。诗心漫逐游丝绕。除愁除梦不求醒，叫醒稍恨莺儿噪。
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐遊絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨莺兒噪。
宋代：
释道潜
白水茫茫天四空，黄昏小雨湿春风。五更百舌催残梦，月到官河柳影中。
白水茫茫天四空，黃昏小雨濕春風。五更百舌催殘夢，月到官河柳影中。