黔阳野人有馈鱼者诗以酬之
[明代]：薛瑄
几日山中只饭蔬，野人携笼馈双鱼。欲悬却怪羊生矫，学放犹疑子产愚。
酬价且倾官廪米，割烹恐有故乡书。甘腴悦口斯须味，一饱应知不顾馀。
幾日山中隻飯蔬，野人攜籠饋雙魚。欲懸卻怪羊生矯，學放猶疑子産愚。
酬價且傾官廪米，割烹恐有故鄉書。甘腴悅口斯須味，一飽應知不顧馀。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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明代：
区大相
吾观严子陵，岂缺经世务。玄纁三往反，始识洛阳路。
亲劳万乘问，不肯回头顾。偃仰帝座上，卧起道情愫。
吾觀嚴子陵，豈缺經世務。玄纁三往反，始識洛陽路。
親勞萬乘問，不肯回頭顧。偃仰帝座上，卧起道情愫。
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遗风起。向他方求出离。明位。从坎暗清凉地。便施仁兼富义。还略叙闲中意。内无心真活计。分美。都水火须交济。
聖老子元姓李。今正是遺風起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略叙閑中意。内無心真活計。分美。都水火須交濟。
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弘历
饮君致君乐，笾豆能无乱。卜昼未卜夜，不过能救半。
传称兼仁义，阿好乃过赞。
飲君緻君樂，笾豆能無亂。蔔晝未蔔夜，不過能救半。
傳稱兼仁義，阿好乃過贊。
唐代：
张祜
蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。
至今留得新声在，却为中原人不知。
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
蜀國僧吹蘆一枝，隴西遊客淚先垂。
至今留得新聲在，卻為中原人不知。
細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
明代：
朱诚泳
霄汉勋名喜致身，薇垣望重自西秦。心应许国终怀赤，鬓为忧民早博银。
公道定知归太史，清朝无愧作閒人。从今勘破黄粱梦，习静虚堂养谷神。
霄漢勳名喜緻身，薇垣望重自西秦。心應許國終懷赤，鬓為憂民早博銀。
公道定知歸太史，清朝無愧作閒人。從今勘破黃粱夢，習靜虛堂養谷神。