谕学
[宋代]：孙复
冥观天地何云为，茫茫万物争蕃滋。
羽毛鳞介各异趣，披攘攫搏纷相随。
人亦其间一物尔，饿食渴饮无休时。
苟非道义充其腹，何异鸟兽安须眉。
人生在学勤始至，不勤求至无由期。
孟轲荀卿扬雄氏，当时未必皆生知。
因其鑽仰久不已，遂入圣域争先驰。
既学便当穷远大，勿事声病淫哇辞。
斯文下衰吁已久，勉思驾说扶颠危。
击喑敺聋明大道，身与姬孔为藩篱。
是非丰顇若不学，慎无空使精神疲。
冥觀天地何雲為，茫茫萬物争蕃滋。
羽毛鱗介各異趣，披攘攫搏紛相随。
人亦其間一物爾，餓食渴飲無休時。
苟非道義充其腹，何異鳥獸安須眉。
人生在學勤始至，不勤求至無由期。
孟轲荀卿揚雄氏，當時未必皆生知。
因其鑽仰久不已，遂入聖域争先馳。
既學便當窮遠大，勿事聲病淫哇辭。
斯文下衰籲已久，勉思駕說扶颠危。
擊喑敺聾明大道，身與姬孔為藩籬。
是非豐顇若不學，慎無空使精神疲。
唐代·孙复的简介
（992—1057）晋州平阳人，字明复。举进士不第，遂退居泰山，研学《春秋》，世称泰山先生，石介等皆师事之，李迪以弟女妻之。范仲淹、富弼荐其经术，除秘书省校书郎、国子监直讲，召为迩英阁祗候说书。以讲说多异先儒，出为州县佐官。复召入，累迁殿中丞。有《春秋尊王发微》、《孙明复小集》等。
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► 孙复的诗(8篇) 〕
宋代：
释普济
白鹤五通贤圣，瞥喜瞥嗔无定。
闻名不如见面，见面依然错认。
白鶴五通賢聖，瞥喜瞥嗔無定。
聞名不如見面，見面依然錯認。
清代：
张湄
澄台上下树婆娑，满目残阳动碧波。天水无垠同一气，风帆如叶岛如螺。
澄台上下樹婆娑，滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣，風帆如葉島如螺。
唐代：
崔莺莺
自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
唐代：
钱起
荃蕙有奇性，馨香道为人。不居众芳下，宁老空林春。
之子秉高节，攻文还守真。素书寸阴尽，流水怨情新。
济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆芳下，甯老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各緻身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
宋代：
郑清之
擘天滕六勇如貔，移下琼台扑凸奇。
老尽青山真是幻，从渠白战更无诗。
擘天滕六勇如貔，移下瓊台撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。