认为造句

1.但是对他庞大的思想体系，人们总会用一种鄙视的眼光看待，认为他的著作是一个“大拼盘”，既无独创性又没感召力。

2.对于奶奶的嘱咐，小风总是认为多此一举。

3.我不想自吹自擂，但是，我认为的确很好。

4.研究者根据结果认为,年轻的女性在阳光晴朗的日子,更愿意把自己的电话号码留给搭讪者。

5.流星雨不知道,坤国人都认为书本上记录的才是可信的,他们最崇拜的人是博古通今,无所不知的百里无咎,最尊敬的一群人是青云阁的成员。

6.最初的时候，认为爱情是单纯的事情，喜欢一个人，可以做任何的事，知道她喜欢你，自己也不会放弃；后来，好象是喜欢上一个人，感觉要涉及的太多，爱情不再简单的属于自己，感觉自己的悲哀，可是又有什么办法呢？

7.有些人认为运动很枯燥，尤其是健身房运动，但阮经天不这么认为。

8.松下认为,经营者在管理上宽严得体是十分要紧的。

9.一百十一、王小峰认为，在形成任何直接挑战之前，或许还需要另外一代人，他或许是对的，但政府理应感到担忧。

10.天文学家认为，星系们狼吞虎咽的结果同时也为黑洞提供了一大笔飞来横财。

11.田聪明:在我脑子里,记者职业是很神圣的,我很敬畏、很敬仰,认为是绝对不可玷污的。

12.秣陵,是南京历史上的一个别称,过去的观点认为,秦始皇为了压制金陵王气,贬低金陵,将“金陵”改为“秣陵”,“秣”是军马粮草的意思。

13.该州于年头划定，那些认为过后避孕药等于堕胎的配药师不得阻止病人获得该药的权力。

14.汤溢泽也认为,余秋雨“有时犯了阄割史实的错误”,是“文化散文衰败的标本”。

15.反复认为自己是什么，就会成为什么。

16.他拥有一辆宽敞的车，一座乡间别墅以及其它被认为是成功的标志的东西，但他并不真正幸福。

17.格列佛认为，“这位君主具有种种令人尊敬、爱戴和敬仰的品质：他具有卓越的才能，无穷的智慧，高深的学问，治理国家的雄才，也受到人民的拥戴。”。

18.“劲质而多怼,峭急而多露”是明代袁宏道的两句诗评,袁氏认为性情质朴因而语多忿怨,诗风刚直因而锋芒毕露,这正是屈原诗歌的风格。

19.公爵认为，她在这间屋子里真是鹤立鸡群。

20.幸福真的是自觉.自觉总好比你有一些坏习惯但总是提心吊胆有损你身心健康好.你认为你的幸福来源于你的追求或者来源与友情或者某些癖好,其实都包含着一种无畏的勇气.

21.定理在借与还，送与望中坚固，无人违反，唯独感恩，当得到恩惠的人认为这是借，而发出恩惠的人认为这是送。

22., 人们认为我不会出错，这完全是一种误解。我坦率他说，对任何事情，我和其他人犯同样多的错误。不过，我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。我的洞察力关键是在于，认识到了人类思想内在的错误。

23.遇事不果断，前怕狼后怕虎，老在潜意识里想"这样做可能会有风险"，结果把本来是自己的机会白白放过了。对待下属有争议的事情，也是左右摇摆，不知道该听谁的，结果被员工认为是"和蔼可欺"，威信荡然无存。

24.教育是一种最艰巨的事业，优秀的教育家们认为，教育不仅是科学事业，而且是艺术事业。

25.作为家长，我们为了自己的子女呕心沥血，创造条件，却又无以为报，这也永远不是一种牺牲，相反，我们认为这是一种本能，一种责任。

26.通常认为，夏洛克、阿巴公、葛朗台、泼留希金和严监生都是吝啬鬼的著名典型。

27.不要走，请逗留，不要再让我心痛，难道你认为伤我还不够？

28.大家都认为小明这孩子已经调皮得不可救药了，但他妈妈对于教育好他却胸有成竹。

29., 遇事不果断，前怕狼后怕虎，老在潜意识里想"这样做可能会有风险"，结果把本来是自己的机会白白放过了。对待下属有争议的事情，也是左右摇摆，不知道该听谁的，结果被员工认为是"和蔼可欺"，威信荡然无存。

30.他只不过看见爱的行为而深受感动，认为它美好、高雅、光彩夺目而已。

31.上午11时放学,其他同学都回家吃午饭,他却在课室里饥肠辘辘地将老师认为写得不够好的生字,重抄10遍或20遍。

32.如果我们不够纯净，无法接近孩子的纯真，我们就无法抵达成熟。而我认为长大的能力就是你可以更纯净，更有能力单纯。

33.我认为每个人都是有本质的。想我的本质就是流氓，土匪。如果放到合适的地方就大放光彩，可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。王小波

34.妙语连珠以损害女性之优雅，乃精神上一大恶习，彼坚不赞成彼不认为此种人堪称才子，更弗言继承良好教养之传统。布卢姆对彼等实忍无可忍，根据往日经验，只得采取激烈之手段，以迫使此傲慢之徒丢尽颜面，及时退却。

35.这11位奖学金得主向英文报记者异口同声表示打算毁约，在舆论压力下再次坚持初衷，我们还会天真地认为这是一种偶然吗？对制度的任何修正能够避重就轻解决问题吗？

36.现认为在桑尼乌法省，后院家禽中的暴发始于2005年11月下旬。

37.是谁说过，艺术一定是一场高雅的音乐会、一幅昂贵的世界名画呢？我认为，一句幽默的话语、一片短小的笑话，它们都是艺术，艺术就在我们身边！

38.之所以这么做，是因为大家认为每件事都必须要做，于是就要么希望包罗万象，要么担心百密一疏。

39.长久以来，由于人们误以为T变换能使“运动反向”，因而也就顺理成章地将T变换误认为相当于倒放影片操作。

40.他认为在丹麦，尽管有高税收，但丹麦政府也取之于民用之于民。

41.小潘认为这是不讲道理、不近人情的虐待，他感到惊讶、困感、愤怒，但又无可奈何。

42., 早在三十年代他就认为，古典传统的真正复兴只有在对传统的彻底摧毁走到尽头以后才真正可能，只有首先经历了尼采式最彻底的批判以后才有可能置之死地而后生。

43.人人都说母爱是伟大的，可我认为父亲对我的爱也是十分深厚的。父爱没有母爱那么细腻，但它是无微不至的；父爱没有母爱那么明显，但它是深沉的。从小到大，父亲教会了我坚强。

44.研究明代服饰问题，认为，明前期统治阶级为维护壁垒森严的封建等级制度，以服饰制度来强化统治。

45.相比较而言，中国谍报人员避开那些有报复性的人，因为他们认为那些人可能会变得反复无常、易暴露。

46.二百零四、这些书在监狱这种独特的处境下会发生特别的效果。一个人，在他失意或是坐牢的时候读历史，会从历史里面读出阴谋诡计，读出一种被我叫做“监狱视角”的东西：把历史看成是一种规律，认为我只要摸懂这个规律就能东山再起，这是一种为现实服务的阅读。

47.好几世纪以来，人们都一直被教导各种否定生命的事情，甚至连折磨自己的身体也被认为是一种心灵的锻炼……

48.认为折磨自己让别人担心可以找回安全感会上瘾。不过久了，别人会麻痹。

49.如果你认为金钱能带给你永远的幸福，那你就太钻牛角尖了。

50."你是否常有这种情形，"当他们在摆满沙发的休息室里坐下来，娜塔莎对哥哥说，"你仿佛认为，将来不会发生什么事情，不会发生什么事情，一切美好的事情都已成为明日黄花？

51., 由我看来，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一个排场；不论从哪个方面来看，甚至你认为这是一宗投机吧，难道不应该为了解他的客人，为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗！

52.那些日子时，人们并不特别着重活在世上的神圣性，因为除少数哲学家外，来世再生被认为是理所当然的事情。

53., 关于新疆维吾尔族伊斯兰教教派性质问题，学术界有人认为，清代前期是苏非派居主流地位，而晚近以来的逊尼派是由苏非派转变而来的。

54.欢笑，现在已经成个一种奢望，我不知道，也不明白，为什么这个社会要让我们这些好朋友离开，不过，也许就是这样我们的友谊才能酝酿，我认为友谊就该酝酿，这样才有糖的甜味。

55.皮尔森认为，这是一个潜在的问题，因为我们尚不清楚正常的悲痛的痛苦是否能够实际上帮助人们接受他们的丧亲之痛。

56.在美国，一些保守人士对克林顿之举相当不满，认为这是对朝鲜卑躬屈膝，只能助长了他们的气焰。

57.我认为世间最可宝贵的就是"今"，最易丧失的也是"今"。因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。

58.邓恩博士认为，我们仍然应该让自己的身体处于天然状态，正如我们的祖先一样，他们在虫子遍地的森林里漫步，在卫生状况不佳的棚舍里生活。

59.有人问我：在经历了这么多坎坷之后，你认为人生最幸福的事情是什么？我的回答是：爱情和写作。我的确觉得，无论曾经遭遇过和可能还会遭遇怎样的不幸，只要爱的能力还在，写作的能力还在，活在世上仍然是非常幸福的。

60.二百十一、另外一块理论领域是社会民主主义，认为社会主义将通过民主和议会斗争得以实现，而不是暴力革命。

61.这些都表明,美国根据“近交远攻”的原则来判断,认为“对手”将遍布全球。

62.要是苏夜一口承认,众人才会认为他是个欺世盗名的骗子,现在这样的抵触才合常理……

63., 什么太上老君炼的“九转金丹”这些被认为是具有神奇效用的长生不死之药,当年,不可一世的汉武帝、赫赫有名的唐太宗,据考证都死在服食丹药上了。

64.文迪认为,对生活充满激情、能洞悉生活百态、善于与人交流且爱憎分明,是谓今天的“兴观群怨”。

65.尽管不会让人毛骨悚然，许多男性认为那些关于分娩的影碟还是挺可怕的。

66.我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，最好的贡献莫过于此了。

67.我认为，若她心已沧桑，就应该带她看尽人间繁华；若她涉世未深，才带她坐旋转木马。

68.勇敢，是人类进步的阶梯，每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品，每一个人也还会有极限，所谓极限，其实是我们以胆怯为名，给自己限定了一个高度，认为自己不可能突破这个高度！

69.我们的脑子分辨不出什么是真实的，什么是我们想象的，只要我们不断地那么认为，最终它便会影响我们的想法和做法。

70.一些人认为潮涨潮落并没有什么规律，有时候潮水很大，有时候潮水很小，也许大海的脾气就是这样喜怒无常。

71.我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人，但我认为，聪明、达观、多知的人，比之别这样的人更堪信任。王小波

72.早期行销策略探讨中，认为企业的市场佔有率愈大则获利率会愈佳或营收成长率愈大则获利率愈高。

73.学生的回答让人大为震惊，有的劝告仙鹤救人时要看清对象，有的则夸奖它助人为乐，有的批评老虎忘恩负义，有的则认为这是弱肉强食社会的必然。

74.但在感情丰富的南欧人看来，这种行为会被认为是冷酷和不近人情的。

75.当年,古罗马人在宏伟华丽的浴宫中吹着口哨,认为帝国就像身下的浴池一样,建在整块花岗岩上,将永世延续。现在人们知道,没有不散的宴席,一切都有个尽头。刘慈欣

76.他们认为吏治是现代社会最风靡的政体.

77.新的池氏叙事语言我认为是一种文人气与市民气相杂的语言，文明又略显张扬，在笔力较弱时它往往会铺张得一发不可收拾，直达到煽情的地步，但它的伸缩性极强，随着笔力的精粹，语句间会出现的意蕴深厚的空间。

78.只有博大的胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己样样出众，承认其他人的长处，得到他人的帮助，这便是古人所说的有容乃大的道理。

79.小组的所有报告在措词上都颇客气，对院校都没有甚么严厉批评，但在字里行间，大家都看到小组对中大的称赞是最多，认为中大的管理最优良。

80.权力，如果用来对同胞作威作福，或者用来增加个人的虚荣，就应该被认为是卑鄙的。

81.我认为要像西方那样，有制度且比较进取，用两种方式来做，而不是全盘西化或是全盘儒家。儒家有它的好处，也有它的短处，儒家在进取方面是很不够的。

82.这次温岭骑行的官员如果能坚持骑下去,自然没人会认为这是作秀,但如果就大张旗鼓地骑这么一次,那就坐实了作秀的“指控”。

83.上面这些话我每隔一段时间都要说一遍，因我一直为拥有读者而高兴，我不想对读者说谎，若是一个中国人想在有生之年体验一下公平与自由，那么好像世界上只有美国最便利，只要你能用美国认可的方式证明自己对美国有用就可以。如果你想在中国得到同样的东西，那么我认为不现实也不可以。石康

84.我不认为此举是画蛇添足，相反我发现它非常重要。

85.不要贪食，吃的过少不会使人懊悔。我从来不认为节食这么无聊的话题有什么值得讨论的。哪怕是为了让我们的营养学家们高兴，我也要做出喜欢美食的样子，事实上，我的确喜欢美妙的食物，我相信大多数人有跟我一样的喜好。

86.人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

87.国民经济如此严竣，我认为gov毫无理由沾沾自喜。

88.少年的无知,少年的不知所谓,少年的与神挣命,无道?那就做开道的先驱!神的阻挠?不好意思,我认为自己就是神!!!

89.弗曼认为，伊斯特伍德从事的主体工作证明了他是怎样发展成一位全才电影艺术家的，对电影，无论做为艺术，还是商业，通晓博识。

90.人们都说日出是最美丽的，日出就是日落，当这里夕阳西下后，地球的另一面就是美丽的黎明。所以我认为日落是最美丽的。因为每临近黄昏时太阳顺着山的那头小心翼翼的走下去，便在人们眼前展现出一幅神秘，美丽而迷人的画。

91.友谊是什么？她认为友谊比刀枪、大炮还厉害！不时的击打着她不堪一击的的心灵！她认为友谊是世上最能伤人的武器！她认为友谊是一副中药汤！友谊是很苦很苦的！

92.妻子倾向于认为丈夫足智多谋、多才多艺。

93.你或许认为植物都是不能运动的吧不是。有的植物不光能够运动，并且还会"跳舞"呢!

94.但这尊塑像主要还是以巴赫的一副画像为样本，现代批评家们认为这尊塑像不够逼真，看上去倒是更像作曲家亨德尔。

95.虽说是杂*，但好歹也是有名望的勇者……，没想到竟然沦落到需要联合在一起解决那个污秽之物。真让人感慨啊。你不这么认为吗？时臣。吉尔伽美什

96.在感情里自认为遭遇伤害并认为自己很有道理的，大多是那些付出很多却没有得到回报的人。是的，小时候我们常被教育说“功夫不负有心人”或者“付出总有回报”，却全然没被告诉过，有些事情即便你穷尽毕生热情也很难获得，比如让一个不爱你的人爱你。

97.我认为自已是个幸存者。每次我想到他们，我就感觉自已要继续生活下去，并且健健康康地生活。我不想为了活着而活着，虽然这是活着的目的。因为我是幸存者，我就要完成活着的使命。

98.人们误认为他持之以恒的专注和思考是不快乐。

99.我这个人贪玩，好动，但老师并没有一味指责，而是认为玩是儿童本性，只要不耽搁学习就好。你对我们宽宏大度，劳动时自己能做的事大都自己默契无闻地做了，对我们的淘气常常一笑了之。

100.正如苹果果熟蒂落,在常理认为,这是再正常不过的事情,然而牛顿却通过这个再正常不过的景象,钻牛角尖钻出了“万有引力定律”。