偈颂九首 其三
[宋代]：释玿
云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言。府教挥金办供，殷勤咨请谈禅。
禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。不在扬眉瞬目，亦非文字语言。
祇据现成公案，自然七方八圆。在云门得之，则曰一句三句。
在法眼得之，则曰惟心法门。在沩仰得之，则曰父慈子孝。
在临济得之，则曰三要三玄。在曹洞得之，则有偏正回互。
在天下老和尚得之，则有问答机缘。在云山得之，则全提正令于人天之上。
在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之，则随宜应用。
在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天。禅禅，绵绵密密，密密绵绵。
渡水胡僧无膝裤，东村王老屋头穿。拈来一一中的，不妨似箭离弦。
脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。
雲山偶爾遭攧，臂痛不可勝言。府教揮金辦供，殷勤咨請談禅。
禅禅，不在拈槌豎拂，亦非作用周旋。不在揚眉瞬目，亦非文字語言。
祇據現成公案，自然七方八圓。在雲門得之，則曰一句三句。
在法眼得之，則曰惟心法門。在沩仰得之，則曰父慈子孝。
在臨濟得之，則曰三要三玄。在曹洞得之，則有偏正回互。
在天下老和尚得之，則有問答機緣。在雲山得之，則全提正令于人天之上。
在府教學士得之，則緻吾君于堯舜之前。在現前大衆得之，則随宜應用。
在太孺人黃氏得之，則生于忉利諸天。禅禅，綿綿密密，密密綿綿。
渡水胡僧無膝褲，東村王老屋頭穿。拈來一一中的，不妨似箭離弦。
脫或躊躇拟議，迢迢十萬八千。
唐代·释玿的简介
释玿，号石庵。历住白云寺、鼓山寺。为南岳下十七世，蒙庵思岳禅师法嗣。有《石庵玿和尚语》，收入《续古尊宿语要》卷五。事见本《语录》。今录诗四十首。
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► 释玿的诗(50篇) 〕
明代：
郑学醇
文若家声自朗陵，当涂世裔是曹腾。崎岖河朔相从意，四百年间又废兴。
文若家聲自朗陵，當塗世裔是曹騰。崎岖河朔相從意，四百年間又廢興。
明代：
岑徵
黄尘捲地咽笳声，独上危楼百感生。象郡西来千嶂合，虎门东去大江平。
秦云犹傍任嚣冢，汉日长悬陆贾城。十载离忧将寄远，芳洲谁与采兰蘅。
黃塵捲地咽笳聲，獨上危樓百感生。象郡西來千嶂合，虎門東去大江平。
秦雲猶傍任嚣冢，漢日長懸陸賈城。十載離憂将寄遠，芳洲誰與采蘭蘅。
明代：
罗洪先
金台初献策，彤管受咨询。宝剑虚知已，青刍愧古人。
十年操别鹤，千载著伤麟。日暮寒江上，孤云对白蘋。
金台初獻策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青刍愧古人。
十年操别鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤雲對白蘋。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
宋代：
许及之
借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。
几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波随短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
：
朱帆
依然天子共朝臣，青史何须辨伪真。不向深山驱虎豹，焉能高阁画骐麟。
屠鹰烹狗非徒汉，焚籍坑儒岂独秦。千古休提尧舜事，君王若个不愚民。
依然天子共朝臣，青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫骐麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。