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和侯协律咏笋(侯喜也)

[唐代]:韩愈

竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。

成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁乾屡侧盆。

对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。

得时方张王,挟势欲腾骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。

攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。

纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。

深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。

萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。

身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。

短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。

暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。

戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。

侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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