友或劝学佛作诗谢之
[近现代]：王易
昔人空念始为僧，今也僧为六民一。半偈无成不漏禅，一瓢乃受嗟来食。
业根未净草当春，太空自来明镜尘。不缘妻肉失佛性，却恐堕劫生贪嗔。
京朝榼瓮殊蠢蠢，厝火从知卧难稳。沐猴学作居士身，腹剑能穿楚人盾。
法华障身号悦耳，大觉西来岂如此。政愁闻道晚犹虚，坐令先生憔悴死。
东坡作诗多妙契，阳明论性有禅意。钝根如我不能知，惟有惊呼橐驼背。
昔人空念始為僧，今也僧為六民一。半偈無成不漏禅，一瓢乃受嗟來食。
業根未淨草當春，太空自來明鏡塵。不緣妻肉失佛性，卻恐堕劫生貪嗔。
京朝榼甕殊蠢蠢，厝火從知卧難穩。沐猴學作居士身，腹劍能穿楚人盾。
法華障身号悅耳，大覺西來豈如此。政愁聞道晚猶虛，坐令先生憔悴死。
東坡作詩多妙契，陽明論性有禅意。鈍根如我不能知，惟有驚呼橐駝背。
唐代·王易的简介
王易（1889~1956）语言学家，国学大师，擅长诗词。原名朝综，字晓湘，号简庵，江西南昌人。1889年农历7月27日生。王易1907年考入京师大学堂（北京大学前身）。1912年毕业。二十年代初，与彭泽、汪辟疆同时执教于心远大学。后远游北京执教于北京师范大学。1926年秋天，进东南大学（1928年更名为中央大学，南京大学的前身），任教七年。王易一生的辉煌时期是在中央大学。他和汪辟疆、柳诒徵、汪东、王伯沆、黄侃、胡翔东被称为“江南七彦”。王易多才博学。工宋诗，意境酷似陈简斋，书法初学灵飞经。写有多部著作如《修辞学通诠》。
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► 王易的诗(209篇) 〕
明代：
于慎行
公无渡河，河水汤汤，连山嵯峨。电雨晦冥，龙伯来过。
吞舟锯齿，其族孔多。公无凫跃之技，出没涛波。又无宝璧与马，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無凫躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
明代：
岑徵
朱戟成行马鬣前，垄头云气接朱仙。椒浆不是黄龙酒，滴到泉台也枉然。
朱戟成行馬鬣前，壟頭雲氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉台也枉然。
明代：
朱同
荷锄欲访祥云谷，云出天涯昼寂寥。拟念过从知姓字，秋声何处有色蕉。
荷鋤欲訪祥雲谷，雲出天涯晝寂寥。拟念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
清代：
李英
偶结西河叟，朝朝驻水滨。谁知麋鹿性，还与白鸥亲。
草伏情偏剧，风餐岁更贫。因思游北固，曾作钓鲈人。
偶結西河叟，朝朝駐水濱。誰知麋鹿性，還與白鷗親。
草伏情偏劇，風餐歲更貧。因思遊北固，曾作釣鲈人。
唐代：
胡宿
仁人坐高斋，忘机宅真粹。鱼鸟沐馀恩，树石蒙善气。
珍哉岛上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。