再和浣花韵呈李彭州李参政
[宋代]：魏了翁
冁然一开口，天也非人谋。
江山自旧管，风景仍新收。
一门令兄弟，而我从之游。
卫玠珠玉侧，李譍神仙舟。
主宾有良晤，兄弟无相犹。
雨余白日静，江远青天浮。
相处宇宙广，觉我心休休。
世传浣溪女，声迹疑谬悠。
灵均亦已远，英烈今在不。
又怀唐拾遗，泯然哀江头。
陵谷几变迁，屈孟独长留。
於此本何负，而以德为雠，
因时慨前哲，坐久风飂飕。
良会惜难再，作诗以相酬。
冁然一開口，天也非人謀。
江山自舊管，風景仍新收。
一門令兄弟，而我從之遊。
衛玠珠玉側，李譍神仙舟。
主賓有良晤，兄弟無相猶。
雨餘白日靜，江遠青天浮。
相處宇宙廣，覺我心休休。
世傳浣溪女，聲迹疑謬悠。
靈均亦已遠，英烈今在不。
又懷唐拾遺，泯然哀江頭。
陵谷幾變遷，屈孟獨長留。
於此本何負，而以德為雠，
因時慨前哲，坐久風飂飕。
良會惜難再，作詩以相酬。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
薛蕙
迢递关山道，凄凉霜露时。如何秦地月，亦自到天涯。
切切胡笳怨，萧萧边马悲。高楼有思妇，苦乐讵相知。
迢遞關山道，凄涼霜露時。如何秦地月，亦自到天涯。
切切胡笳怨，蕭蕭邊馬悲。高樓有思婦，苦樂讵相知。
清代：
王孙蔚
才离越岭又吴湄，寥落江湖忆故居。感愤千秋《鹦鹉赋》，雅骚一代《鹧鸪》诗。
篱栽黄菊知今是，路入桃花自古疑。乘兴莫停明月棹，辋川山色待王维。
才離越嶺又吳湄，寥落江湖憶故居。感憤千秋《鹦鹉賦》，雅騷一代《鹧鸪》詩。
籬栽黃菊知今是，路入桃花自古疑。乘興莫停明月棹，辋川山色待王維。
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
唐代：
刘长卿
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來去雲無意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜随舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
明代：
程敏政
山屐经过满径踪，閒来无事不从容。白沙翠竹江村路，云碓无人水自舂。
山屐經過滿徑蹤，閒來無事不從容。白沙翠竹江村路，雲碓無人水自舂。