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世弼读白乐天放言诗仿其体依前韵作数首见寄因和答之亦仿乐天之体 其四
世弼读白乐天放言诗仿其体依前韵作数首见寄因和答之亦仿乐天之体 其四
[宋代]：欧阳澈
言行枢机宜慎发，利名缰锁苦萦身。无非入市攫金客，谁似临畦抱瓮人。
鸿雁弟兄犹列序，虎狼父子尚相亲。刀锥不用争蜗角，请学当时阙党邻。
言行樞機宜慎發，利名缰鎖苦萦身。無非入市攫金客，誰似臨畦抱甕人。
鴻雁弟兄猶列序，虎狼父子尚相親。刀錐不用争蝸角，請學當時阙黨鄰。
唐代·欧阳澈的简介
欧阳澈，男，北宋末江右人布衣。字德明，抚州崇仁（今属江西）人。少年时即喜谈世事，尚气大言，慷慨不稍屈。靖康初应诏上疏，奏论朝廷弊政三十余事，陈安边御敌十策。金兵南侵，徒步赴行在，伏阙上书，力诋和议。建炎元年八月，与陈东同时被杀，年三十一 （《宋史》本传作年三十七，误）。绍兴间，追赠秘阁修撰。
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► 欧阳澈的诗(199篇) 〕
明代：
王弘诲
旅宿依沙际，帆樯两岸阴。村舂涵树乱，市酿傍花斟。
风定猿声密，波澄鸟语沉。客怀聊自慰，清夜听歌音。
旅宿依沙際，帆樯兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
宋代：
晁补之
斗鸡击剑邺王台，万古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露萤白首亦常材。
鬥雞擊劍邺王台，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
近现代：
严古津
正忆春风帐，驱车过古城。论茶供侍坐，看竹自从行。
吴下言夫子，江东阮步兵。龟堂诗万首，笺注喜初成。
正憶春風帳，驅車過古城。論茶供侍坐，看竹自從行。
吳下言夫子，江東阮步兵。龜堂詩萬首，箋注喜初成。