朱涣
[宋代]：张伯端
白云封断仙岩路，重重洞门深窈。翠竹笼烟，苍崖溅瀑，古木阴森回抱。坛空不老。锁一片莓台、几丛莎草。试把桃源，较量风景是谁好。
乘鸾人去已久，只今惟有，鹤飞猿啸。树拥香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台，梦思蓬岛，愿把英游，细参梨与枣。
白雲封斷仙岩路，重重洞門深窈。翠竹籠煙，蒼崖濺瀑，古木陰森回抱。壇空不老。鎖一片莓台、幾叢莎草。試把桃源，較量風景是誰好。
乘鸾人去已久，隻今惟有，鶴飛猿嘯。樹擁香幢，泉敲玉佩，疑是群仙重到。塵氛可笑。久志慕丹台，夢思蓬島，願把英遊，細參梨與棗。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
宋代：
廖行之
平生四海鲁东家，貌敬谁能礼有加。
试问离歌谈狗曲，何如艳曲唱山茶。
平生四海魯東家，貌敬誰能禮有加。
試問離歌談狗曲，何如豔曲唱山茶。
明代：
孙传庭
浮舟欢赏画楼西，烟树微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔饮，游仙漫问武陵溪。
涧泉响逐歌声远，山月光随舞袖低。既醉难倾今夕意，笑余潦倒有新题。
浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，遊仙漫問武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠，山月光随舞袖低。既醉難傾今夕意，笑餘潦倒有新題。
宋代：
宋庠
平日开黄阁，兹辰奠素旗。留侯尝辟谷，岩说遂骑箕。
天迥哀笳咽，林长导翣迟。行人此堕泪，何必岘亭碑。
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，岩說遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長導翣遲。行人此堕淚，何必岘亭碑。
明代：
杨慎
杨林今日是昭关，白首拘留未得还。渔父浣纱浑不见，断肠今古泪潺湲。
楊林今日是昭關，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
宋代：
刘弇
由来昭武胜天台，淑气俄钟命世材。天上月华方摄兔，人间春色已先梅。
长庚梦白真无敌，嵩岳生申世有开。直恐龙陂清澈底，照人都入骨毛来。
由來昭武勝天台，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。