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※ 与(知白守黑)相关的成语及拼音：
| 雨零星散 | 残败零落貌。常用以比喻溃败。 |
| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 谨小慎微 | 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。 |
| 德重恩弘 | 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 满满当当 | 形容很满的样子。 |
| 苦尽甘来 | 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
| 紫陌红尘 | 紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 笃近举远 | 笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 难上加难 | 难：不容易。形容极端的难度。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 胆大心小 | 形容办事果断，考虑周密。 |
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