救饥拯溺
救饥拯溺 (捄饑拯溺 ) 是一个汉语成语，拼音是jiù jī zhěng nì，救饥拯溺是中性词。。。。
拼音读音
拼音jiù jī zhěng nì
怎么读
注音ㄐ一ㄡˋ ㄐ一 ㄓㄥˇ ㄋ一ˋˊ
繁体捄饑拯溺
出处罗正纬《滦州革命纪实初稿》：“除暴安良，乃革命真谛；救饥拯溺，实吾辈天职。”
用法作谓语、定语、宾语；用于书面语。
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| 芒刺在背 | 芒刺：谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。 |
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 敬业乐群 | 专心学习，和同学融洽相处。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 冰解的破 | 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 存而不议 | 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 慌里慌张 | 指焦急不安或精神慌乱。 |
| 大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 姹紫嫣红 | 姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 材优干济 | 指才能优异，有干练的办事能力。 |
| 甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。 |
| 扯旗放炮 | 比喻公开张扬。 |
| 现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
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