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※ 与(束手就殪)相关的成语及拼音：
| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 旁征博引 | 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 声驰千里 | 驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 解甲归田 | 解：脱下；甲：铠甲。脱掉军装；回家种地。 |
| 援笔立就 | 一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。 |
| 专心致志 | 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。 |
| 读书三到 | 形容读书十分认真。 |
| 墨汁未干 | 写字的墨汁还没有干。比喻协定或盟约刚刚签订不久（多用于指责对方违背诺言）。 |
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