口沸目赤
口沸目赤 (口沸目赤 ) 是一个汉语成语，拼音是kǒu fèi mù chì，口沸目赤是中性词。。。。
拼音读音
拼音kǒu fèi mù chì
怎么读
注音ㄎㄡˇ ㄈㄟˋ ㄇㄨˋ ㄔˋˊ
出处西汉 韩婴《韩诗外传》第九卷：“言人之非，嗔目扼腕，疾言喷喷，口沸目赤。”
用法联合式；作状语、定语；形容人情绪激动。
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| 使心用腹 | 用心思，使坏心眼。 |
| 坐薪悬胆 | 坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。 |
| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 披肝沥胆 | 披：披露；沥：滴下。露出肝脏；滴出胆汁。比喻真心对待；倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 |
| 销声匿迹 | 不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。 |
| 鼻青脸肿 | 鼻子发青，脸都肿起来，形容被打得很惨。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。 |
| 冠绝一时 | 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 空话连篇 | 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
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