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※ 与(朱唇皓齿)相关的成语及拼音：
| 上天无路，入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
| 喜笑颜开 | 颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。 |
| 二百五 | 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 黄台之瓜 | 黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 命中注定 | 命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 挖空心思 | 形容费尽心计；想尽一切办法。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 经纬天地 | 经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 家破人亡 | 家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 黄钟毁弃 | 毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 暴露无遗 | 暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 繁荣富强 | 繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 昏聩无能 | 昏：眼睛看不清楚；聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。 |
| 翼翼飞鸾 | 指飞翔的样子。 |
| 书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
| 抗尘走俗 | 形容为了名利，到处奔走钻营。 |
| 惊惶失措 | 失措：举止失去常态。惊慌惶恐；举止失去常态。 |
| 一如既往 | 指态度没有变化；完全像从前一样。一：完全；如：像；既往：从前。 |
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