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※ 与(山栖谷饮)相关的成语及拼音：
| 音信杳无 | 没有一点消息。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 余波未平 | 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 |
| 顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
| 用心良苦 | 费劲心血 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 |
| 汗牛充栋 | 栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
| 顾影弄姿 | 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 羊质虎皮 | 质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 闲情逸致 | 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 如痴如醉 | 形容神态失常，失去自制。 |
| 尽诚竭节 | 诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 千家万户 | 众多人家。 |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
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