遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈的成语故事
拼音yù wén wáng shī lǐ yuè，yù jié zhòu dòng gān gē
基本解释文王：周文王；桀：夏桀；纣：商纣。指碰到好人以礼相待，遇到坏人以武相待。
出处宋·释普济《五灯会元》第48卷：“遇文王兴礼乐，遇桀纣呈干戈。”
暂未找到成语遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(遇文王施礼乐，遇桀纣动干戈)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 服牛乘马 | 《周易 系辞下》：“服牛乘马，引重致远，以利天下。” |
| 归心如箭 | 清 名教中人《好逑传》第12回：“ 承长兄厚爱，本当领教，只是归心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 因材施教 | 《论语 为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。” |
| 经文纬武 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。” |
| 没颠没倒 | 元 李行道《灰阑记》第二折：“你两个都不为年纪老，怎么的便这般没颠没倒，对官司不分个真假，辨个清浊。” |
| 严刑峻法 | 东汉 班固《汉书 丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。” |
| 正身明法 | 《晋书 元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。” |
| 明争暗斗 | 冯玉祥《我的生活》：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利害一天，闹成所谓‘府院之争’。” |
| 鸿鹄将至 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。” |
| 仁义道德 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |