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视为畏途的成语故事

拼音shì wéi wèi tú

基本解释畏途：危险可怕的道路。指把某种事物看得很可怕；像极难行走的路。

出处先秦庄周《庄子达生》：“夫畏涂者，十杀一人，则父子兄弟相戒也。”

视为畏途的典故

春秋时期，周威公与田开元谈论养生之道，田开元举出鲁国单豹与张毅两人养生的例子，强调要注意文化修养。庄子知道后感慨道：有人听说前面杀了人，于是视为畏途，告诫全家带上刀结伴而行是明智之举，纵情声色享受比杀人还可怕。

成语	历史出处
衣锦褧衣	《诗卫风硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。”又《诗郑风丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。”
轻而易举	《诗经大雅烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”宋朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
众多非一	汉王充《论衡别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
假公济私	元无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
目光短浅	周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。”
忧喜交集
自力更生	孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”
大惑不解	庄周《庄子天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。”
苦思冥想	巴金《创作回忆录关于<激流>二》：“我拿起笔从来不苦思冥想，我照例写得快，说我‘粗制滥造’也可以，反正有作品在。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”