数典忘祖的成语故事

拼音shǔ diǎn wàng zǔ

基本解释数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。

出处《左传昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

数典忘祖的典故

《左传·昭公十五年》载：一次，晋大夫籍谈出使周朝。宴席间，周王问籍谈，晋何以无贡物，籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物。周王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能“数典而忘其祖”，也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢？

后用以比喻忘了事物的根本，也常用来讥刺对本国历史的无知。

成语	历史出处
屈指可数	唐韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”
处实效功
八荒之外	战国郑列御寇《列子仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
铁面无私	清曹雪芹《红楼梦》第45回：“我想必得你去作个‘监社御史’，铁面无私才好。”
大失所望	汉司马迁《史记高祖本记》：“秦人大失望。”
百无一是	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
一寸光阴一寸金	唐王贞白《白鹿洞》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”
节哀顺变	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”
火烛银花	宋朱淑真《元夜》诗之三：“火烛银花触目红，揭天鼓吹闹东风。”