安坐待毙的成语故事

拼音ān zuò dài bì

基本解释坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

出处明李贽《焚书复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
从俗浮沉	汉司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
背腹受敌	《新五代史南唐世家李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
疑邻盗斧	战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。”
逸游自恣	南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》：“少为贵戚，逸游自恣。”
遁世离俗	《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
出头露面	明施耐庵《水浒传》：“孙二娘从小出头露面，况是过来人，惯家儿，也不害什么羞耻。”
成竹在胸	宋苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”
满招损，谦受益	《尚书大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”
峨峨洋洋	语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
不可磨灭	明胡应麟《诗薮近体下》：“彼自有不可磨灭者，毋事更屑屑也。”